三会 古人以十二地支来定方位，子在北，午在南，卯在东，酉在西。 子午卯酉为四正。 排十二地支而成四方，则： 亥子丑，三会，北方，水； 寅卯辰，三会，东方，木； 巳午未，三会，南方，火； 申酉戌，三会，西方，金； 所以，三会局代表汇集了一个方向的力量，又称方局。 地支三合三会图 三合 申子辰，三合水； 亥卯未，三合木； 寅午戌，三合火； 巳酉丑，三合金。 如何理解三合？ 三合局之理，出自 五行寄生十二宫 。 水的长生在 申 ，帝旺在 子 ，墓库在 辰 ，故申子辰三合水。 木的长生在 亥 ，帝旺在 卯 ，墓库在 未 ，故亥卯未三合木。 火的长生在 寅 ，帝旺在 午 ，墓库在 戌 ，故寅午戌三合木。 金的长生在 巳 ，帝旺在 酉 ，墓库在 丑 ，故巳酉丑三合金。
地軸在地球中的位置並不固定，而有微小的移動，造成" 極移 "，這個地軸的移動、傾斜現象被稱為地軸傾斜。 中文名 地軸傾斜 外文名 Axis tilt 內 容 地軸的移動、傾斜現象 實 質 假想軸 學 説 隕星撞擊説 目錄 1 產生原因 隕星撞擊説 板塊漂移説 2 地軸影響 3 偏移後果 產生原因 隕星撞擊説 地軸 關於地軸傾斜的產生原因説法很多。 科學家也難形成統一意見。 其中" 隕星 撞擊説 "較為流行。 地球的早期只是一顆 小行星 ，靠引力不斷俘獲外來天體壯大自己，而外來天體都是在相對地球高速運動的，所以俘獲的過程就是劇烈碰撞。
天干密码-庚辛篇 半看春风 半看春风，半观秋月；春秋不言，风月一笑。 ——不一样的经典解读 天干第七：庚 "庚" 这个字历来争论不断，其字形、含义都有不同的争议，疑似象形字，但所像之物不明，庚的构型与本义尚无定论。 主要有以下几种解说： 《 说文解字 》认为是会意字。 根据古代 五行 学说，庚、辛属金，代表西方，西方是秋天的方位，主谷，上面的"干"形是草木上的果实，两边是手。 合起来表示用双手摘取草木上的果实。 不过，许慎是就小篆字形进行分析的。 郭沫若《甲骨文字研究》："庚字小篆作两手奉干之形，然于骨文金文均不相类。 " 有的资料认为，"庚"字是某种乐器的象形，图1和图2的字形形似钟，上为把及提绳，下部为舌，摇动时舌击壁发声。
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1 簡述 2 五行由來 3 生克關係 簡述 中國古代哲學概念。 原指" 五材 "，即水、火、木、金、土。 《 左傳 》："天生五材，民並用之。 "後指構成宇宙萬物的五種物質元素。 西周末年， 史伯 提出了"以土與金、木、水、火雜，以成百物"的觀點，反映出探求事物間相互關係的思想。 陰陽 五行家 鄒衍釋"五行"金、木、水、火、土為" 五德 "，認為王朝交替是五德循環轉移的結果。 西漢 董仲舒 吸取 陰陽家思想 ,明確提出" 五行相生 "的觀點，著有《五行相生篇》。 五行又稱五常。 《 荀子·非十二子 》："案往舊造説，謂之五行。 "楊倞注："五行，五常仁、義、禮、智、信是也。
金蟾是中國民間信仰中的靈物。 金蟾吐錢是由道教祖庭陝西西安户縣 劉海故里的財神劉海與金蟾的傳説衍化而來，民間俗話説二條腿的人好找，三條腿的蛤蟆難求，傳説它能口吐金錢，是旺財之物。 它三隻腳，背背北斗七星，嘴銜兩串銅錢，頭頂太極兩儀。 是瑞祥之物，特別之處是它只有三條腿。
星在第一位棚圆的成语有： 星罗棋布 星霜屡移 星月交辉 星火燎原 星星之火 星移物换 星移斗转 星罗云乎族布 星星点点 星灭光离 星罗棊布 星离月会 星前月下 星离雨散 星驰电发 星罗碁布 星落云散 星星落落 星旗电戟 星驰电掣 星流霆击 星驰电走 星飞电急 星行夜归 星飞云散 星移漏链顷塌转 星行电征 星流电击 星在第二位的成语有： 披星戴月 众星拱月
乾陵是陝西關中地區唐十八陵之一，位於 陝西省 咸陽市 乾縣 北部，距離縣城6千米的 梁山 上，為唐高宗 李治 與 武則天 的合葬墓。 陵園規模宏大，陵域佔地"周八十里"（《唐會要》）。 陵園有內外兩重城牆，其中內城南北牆各長1450米，東城牆長1583米，西城牆長1438米，總面積接近240萬平方米。 [1] 乾陵建成於唐光宅元年（684年）， 神龍 二年（706年）加蓋，採用"因山為陵"的建造方式，陵區仿京師 長安 城建制。 除主墓外，乾陵還有十七個小型 陪葬 墓，葬有其他皇室成員與功臣。 乾陵是唐十八陵中主墓保存最完好的一個，也是唐陵中唯一一座沒有被盜的陵墓。 1961年03月04日，乾陵被國務院公佈為第一批全國重點文物保護單位。 [2-3] 中文名 乾陵 外文名 Qianling
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